ערב טוב לכולם.
החוק השני של התרמודינמיקה מניב שני ניסוחים הקשורים לאי-הסדר, האנטרופיה, ביקום ובכלל (באופן מוזר, אי הסדר הגדול ביותר מתרחש כשהכל ביקום הומוגני כיוון שהיקום שואף למינימום אנרגיה; לצורך העניין, כשהאנטרופיה תהיה אינסופית לא יהיו יותר הרים ועמקים וכל בני האדם יהיו יצורים א-מיניים בצבע מוקה). הניסוח הראשון מתייחס לכך שכל תהליך פיזיקלי באשר הוא מגדיל את האנטרופיה ביקום. בין אם זו נסיעה מתל-אביב לראשון-לציון, בין אם זה לשלוק ביצה ובין אם זה קריסה של סופרנובה, הכל תורם את חלקו. על פניו הגיוני. הניסוח השני מתייחס לכך שקצב עליית האנטרופיה בזמן הוא תמיד חיובי, כלומר האנטרופיה ביקום תמיד עולה (מבחינה מתמטית, ניתן להגיד שהאנטרופיה עולה באופן מונוטוני). ניתן לפרוט את הניסוח הזה לכך שלא משנה כמה ננסה לפרק תהליך פיזיקלי לתתי-תהליכים, כל אחד מאלו מעלה את האנטרופיה ביקום.
לא חייבים לאהוב את כל החוקים בעולם. צריך להכיר אותם, אבל לא חייבים לאהוב אותם. יש חוקים מעצבנים מאוד, מהבחינה הזאת. את חוקי הפיזיקה שאתה אמור לעמוד בהם אתה אמור להכיר וגם אם אתה לא אוהב אותם או לא מבין אותם עד הסוף, אתה לא יכול לעבור עליהם בהחבא. מה שמטריד אותי זה שמבין החוקים הללו, יש אנשים שחיים ביקום שלנו כמות בלתי מבוטלת של שנים ועדיין לא מוכנים לקבל את קיומם. אפילו לא צריכים להבין את כל הפיזיקה מאחוריהם. כלב מצליח לתפוס פריזבי, כדורגלן מסוגל לבעוט יופי של בעיטת בננה ויש אנשים עם ראש על הכתפיים שלא מסוגלים לתפוס שדברים לוקחים זמן. גם אני מאחר למקומות, אבל לפחות זה לא מפתיע אותי.
"מה השעה? 10:57? קבענו ב-11:00? טוב, אני כותב מסמך בן 6 עמודים ואני מתפנה אליך". "אה, אתה כבר מחוץ לבית שלי? שומע, אני עוד 5 דקות יוצא מבת-ים, עובר בבית, דופק מקלחת ויוצא אליך. יענו, עוד דקה אנחנו כבר עפים". "אמרת שאתה צריך שאני אחזור מתישהו בין 18:00 ל-19:00. אז כבר 19:20, מה זה משנה?".
אחר כך שואלים אותי למה היקום מעצבן אותי...
אבירי הדמוקרטיה
 |
| סבבה, יותר עוגיות עבאדי בשבילנו... |
הגדרה:(המשך החוק הוא פירוט על הסנקציות אותם ניתן להטיל על המחרים בתחומי הטבות ממשלתיות והגדרות בירוקרטיות)
1. בחוק זה, "חרם על מדינת ישראל" – הימנעות במתכוון מקשר כלכלי, תרבותי או אקדמי עם אדם או עם גורם אחר, רק מחמת זיקתו למדינת ישראל, מוסד ממוסדותיה או אזור הנמצא בשליטתה, שיש בה כדי לפגוע בו פגיעה כלכלית, תרבותית או אקדמית.
חרם – עוולה אזרחית:
2. (א) המפרסם ביודעין קריאה פומבית להטלת חרם על מדינת ישראל, ועל פי תוכנה של הקריאה והנסיבות שבהן פורסמה יש אפשרות סבירה שהקריאה תביא להטלת החרם, והמפרסם מודע לאפשרות כאמור, עושה עוולה אזרחית והוראות פקודת הנזיקין [נוסח חדש] יחולו עליו.
(ב) לעניין סעיף 62(א) לפקודת הנזיקין [נוסח חדש] לא יראו מי שגרם להפרת חוזה מחייב כדין על ידי קריאה להטלת חרם על מדינת ישראל כמי שפעל מתוך צידוק מספיק.
(ג) מצא בית המשפט כי נעשתה עוולה לפי חוק זה בזדון, רשאי הוא לחייב את עושה העוולה בתשלום פיצויים שאינם תלויים בנזק (בסעיף זה – פיצויים לדוגמה); בבואו לקבוע את גובה הפיצויים לדוגמה, יתחשב בית המשפט, בין השאר, בנסיבות ביצוע העוולה, חומרתה והיקפה.
עיקר המחאה היא על זה שהחוק הוא לא דמוקרטי. אז נכון, הוא לא הכי דמוקרטי, אבל הוא מגן על הדמוקרטיה. הרציונאל שאומר שהוא לא דמוקרטי מגיע מגישה די אנארכיסטית לטעמי. אם רצח היה חוקי עד שחוק מסויים היה אוסר עליו גם החוק ההוא היה לא דמוקרטי, אבל אני לא רואה אף ארגון "זכויות אדם" תוקף את החוק הפלילי בבג"ץ על סעיפיו המגבילים והדרקוניים. ובכלל, אני שומע הרבה הצהרות לגבי החוק הזה שניתנות להפרכה ע"י הנוסח המפורש של החוק. זה בדיוק מה שאני הולך לעשות (גילוי נאות: אני לא משפטן; לפחות לא שידוע לי):
- "ע"פ החוק, יוכלו להכניס את מארגן מחאת הקוטג' לכלא, כיוון שתנובה ושטראוס הן חברות ישראליות שתורמות רבות למפעל הציוני" - הצהרה כזו שמעתי מפי מישהו שטוען שהוא לא מספיק שמאלני כדי לקרוא "הארץ" ועל-פי ההצהרה הזאת אני מתחיל לחשוב שהוא לא יודע לקרוא בכלל. זו אחת ההצהרות שניתן לסתור אותה בקלות הכי רבה. מעבר לעובדה שהחוק מדבר על נזק כספי בצורת פיצויים לניזוק מהחרם (אפילו לא קנס לקופת המדינה), החוק מתייחס באופן ספציפי להקשר הקריאה לחרם. לצורך העניין אם אתה מחרים את מדינת ישראל כיוון שאתה מוכן לאכול רק אוכל מחצי הכדור הדרומי, חוק החרם לא פועל עליך. מחאת הקוטג' הייתה על המחיר ונשק החרם הופנה כלפי החברות שיצרו את המצב ולכן אין שום קשר לחוק החרם.
- "החוק אומר לי מה אני יכול להגיד ומה לא" - זה קצת נכון אבל לא מדוייק. כמו שאמרתי, יש משהו לא דמוקרטי בחוק הזה כיוון שהוא מגביל את חופש הביטוי, אבל, להבדיל אלפי הבדלות, גם אם תקום מחר מפלגה ניאו-נאצית בישראל יהיה חשוב לסתום לה את הפה. זה אכן מדרון חלקלק אבל אנחנו לא אמרקאים בעלי קיבעון חופש דיבור וטוב שכך. נגיד ומישהו רוצה להחרים מוצרי התנחלויות ואף לקרוא להמונים לעשות זאת, ע"פ החוק, כל עוד במו ידיך לא גרמת לחברה אותה אתה מחרים נזק כלכלי משמעותי ע"י הקריאה הזאת, אין עילה לתבוע אותך. לצורך העניין החוק עושה הבדלה בין "אני לא אכניס כסף למפעל ההתנחלות; שימכרו למישהו אחר" לבין "אני חושב שהמתנחלים צריכים להיות מובטלים ורעבים".
- "מגורים בהתנחלות היא דעה פוליטית וע"י מניעת ההתנגדות אליה כופים עלי אותה" - באופן מוזר, האדם שהשמיע בפני את הטענה הזאת גם השמיע בפני את הקודמת, מה שגורם לי לתהות איך הוא מצליח להתלבש בבוקר בכוחות עצמו. למה? מה קרה ל"אני מתנגד לדעותיך אבל אלחם על זכותך להביע אותם"? אנשים שמתחבאים מאחורי טענות לאי-חוקיות כל התנחלות באשר היא בעצם הופכים את הדעות שלהם לעובדות בשטח ובעצם... מבקשים למנוע מהצד השני לעשות בדיוק אותו הדבר. מעבר לכך שזה מלוכלך גם התבססות על הטענה המוזכרת לעיל פשוט לא נכונה.
- "אני מתנגד להתנחלויות וחרם הוא הדרך שלי למגר את התופעה ע"י המאסת המגורים בהם על המתנחלים" - טוב, זה גם תלוש מהמציאות וגם מרושע. מעבר לעובדה שמתנחלים הם אנשים עקשנים להפליא, שימוש בנשק החרם נגד אנשים שאתה מתנגד לדעותיהם הפוליטיות הוא לא מוסרי. אם לתאר לכם מצב היפותטי, נגיד ובמגרש הריק ליד ביתכם העיריה מתכננת לבנות גן ילדים לילדים עם מוגבליות ואתם מתנגדים לזה כי אתם פוחדים ממכה לשווי הנכס שברשותכם (וכי אתם מרושעים). המכתבים לעירייה לא עזרו והגן הוקם. הצעד הנכון מצידכם, אם עדיין לא עייפתם מהמאבק, יהיה להמשיך לשלוח מכתבים לעירייה, לקיים פגישות ואפילו להפגין מול בית העירייה. הצעד הלא נכון יהיה לירוק לילדים ולהוריהם בפנים כל פעם שהם עוברים לידכם ברחוב, לפנצ'ר לגננת את הרכב ולהפגין מול הגן. יש לכם בעיה עם ההתנחלויות, תפתרו אותה מול נבחרי הציבור שלכם ואל תנסו להוריד את האנשים להם אתם מתנגדים לפת לחם (אגב, מפעלי המזון בהתנחלויות מזרימות לשוק העבודה הפלסטיני לא מעט משרות, אז... כן...).
- "אם אסור לי להחרים אנשים על סמך מקום מגוריהם, אתחיל לייבא באופן פרטי מוצרים מאיראן" - מה?! באמת?! אני לא יודע אם יש כאלו שלא יודעים את זה אבל איראן היא לא מועצה אזורית באזור השרון אלא מדינת אוייב. הרעיון מאחורי חוק החרם הוא מניעת פגיעה באזרחים אחרים במדינת ישראל. וזו כנראה הדעה המטומטמת ביותר שאי פעם התנגדתי אליה.
אבל אני סוטה מהנושא... כל העסק הזה מאוד מעצבן אותי. השמאל מנפנף בדגל הדמוקרטיה רק בשביל שהוא יוכל לכפות את דעותיו על אנשים אחרים. טוען בדמגוגיות חסרת פשרות שיש להילחם ב"ממשלת החושך" וקורא "להפגין כל עוד זה חוקי" (יש איוונט בפייסבוק אבל אין לי כוונה לספק קישור לתועבה הזו). זה אבסורד ומה שנפגע בסופו הוא אורח החיים הדמוקרטי שלנו...
פה פתוח בראש סתום
אגב אמירות מעצבנות של השמאל הקיצוני, נתקלתי לא מזמן בקטע הוידאו הזה שהועלה ליוטיוב לפני כשנה:
שיתפתי אותו בפייסבוק תחת הכותרת "להגיד שהוא פסיכי רק יפטור אותו מזדון מעשיו; הבנאדם פשוט מרושע" והדבר גרר התכתשות בין שני אנשים לא מבריקים במיוחד (כל אחד מסיבותיו הוא) על שלל נושאים. בין השאר גם על קטע הוידאו. התגובה הכי בוטה שגררה את מרבית הויכוח הייתה (בסיכומו של עניין) שגטו הוא שכונת עוני בה חי מיעוט לאומי או אתני המופלה לרעה, כך שעל אף שפעולתו של שפירא היא גסה, הוא עדיין צודק.
צר לי, אבל לא. פשוט לא. ברגע שהוא מרסס את מה שריסס איפה שריסס ותלה מעל זה את מה שתלה, הוא מפרש את מונח הגטו באופן מאוד ספציפי על כל המשתמע ממנו. שפירא אומר בפעולתו שהפלסטינים חובים שואה מידי הצורר הציוני וחייליו הנאצים. זה מה שהוא אומר וזה עלבון לאינטילגנציה. אני בוחר גם להיעלב בכיוון ההפוך ולהגיד שזה לא בסדר שהוא אומר שהתנאים בגטו היו טובים כמו בעזה ושיש בכך מעיין הכחשת שואה.
מה שהורג אותי זה שאשכרה יש אנשים שמאמינים בדברי הבלע האלה. אני לא מסוגל לתפוס את זה. אני בכנות מבין מה עשוי לגרום לאדם להחזיק בדעות שמאלניות, אבל זה? איך? למה? כיצד? איפה? מה לעזאזל?!
לסיום
 |
| אין לי מושג מי הם הגויים האלה, אבל הם חברים בהרכב מוזיקלי מצויין! |
- יצא לי כבר לומר שביבי מצטייר הכי טוב כשהוא מדבר בעצמו. הינה תמליל ראיון שלו עם אל-ערבייה. עדיין אין וידאו מסודר אלא רק קדימונים. מודה שזה משעמם אבל שווה רפרוף.
- איימי ויינהאוס נכנסה למועדון ה-27 כאשר מתה במהלך הסופ"ש ממנת יתר. לא שזה לא מבאס, אבל למה בכל אתרי החדשות זה תפס יותר מקום מהטבח הנורא שהיה בנורווגיה בו נהרגו כ-100 איש, רובם נערים ונערות?
- רק שתדעו, אין לי שום כוונה לדבר על כל הבלאגן הזה בחוץ עם יוקר המחייה וכוליי וכוליי. מצד אחד, אכן יש בעייה של יוקר מחייה. מצד שני, האנשים בת"א התחילו את המחאה שלהם בטענה שזה לא בסדר שהם נאלצים להסכים לשלם שכר-דירה גבוה באופן מגוחך כדי לגור בדירות מצ'קמקות על פיסות הנדל"ן היקרות בארץ וזה, בצירוף העובדה שהם יוצאים לפאב פעמיים בשבוע (במחירי ת"א), מפריע להם לסגור את החודש. מצד שלישי, יש מי שמנסה להפוך את המאבק לנטו פוליטי. אז כן, יש בעייה בהרבה תחומים, אבל היא לא אשמתו הבלעדית של נתניהו (שכן איכשהו מנסה להתמודד עם זה) ויש גם מקומות אחרים לגור בהם. בירה ראשונה בראשל"צ עלי. אבל לא, אין לי כוונה לגעת בזה.
- ובנימה טיפה יותר אופטימית, דני איילון, סגן שר החוץ שלכם, השתתף בסרטון הסברה מצויין שמציג כמה עובדות (אתם מוזמנים לבדוק אותן) התומכות בהיות יהודה ושומרון "שטחי סכסוך" על פני "שטחי כיבוש אפרטהייד רצח עם" או איך שהשמאל הקיצוני לא מכנה אותם בימינו. לראות ולהפיץ!
- ואם אנחנו כבר אופטימיים, DamnYouAutoCorrect.com (בלוג של טעויות תיקון אוטומטי בהודעות באייפון) פרסמו בלי שום סיבה נראית לעין את רשימת 15 הפוסטים הנצפים ביותר שלהם. התכוננו לצחוק הטוב ביותר שחוויתם מזה הרבה זמן.
- הפוסט הבא יהיה על תוכניות טלויזיה וההופעות של זיגי מארלי ואיזי סטאר אול סטאר (היה כיף; ראו תמונה). נמאס לי לדוש בפוליטקה עד אין קץ.
רז.
